قال مختار نوح، القيادي السابق بجماعة الإخوان، عضو المجلس القومي لحقوق الإنسان، إن 2011 كان عام نهاية الإسلام السياسي في مصر سواء الحركة السلفية المسيسة أو الإخوان، موضحًا أن الرئيس الأسبق محمد حسني مبارك، تعامل بطريقة الاستثمار مع التيار السياسي الإسلامي ولكن "انكشف كل شيء عام 2011".

وكشف "نوح"، خلال حواره في برنامج " كل يوم"، مع الإعلامي خالد أبو بكر، على شاشة "ON E"، كواليس لقائه بالراحل الدكتور أسامة الباز في مطلع التسعينيات، حيث قال: "الباز قال إنه غير مقتنع بالإسلام السياسي، كما قال لنا إنه أخبر السادات بأنه سيقتل على أيدي الإخوان".

وأوضح أن التيار السياسي الإسلامي تحول في كل البلاد إلى نقمة وكارثة، حتى في ماليزيا، وتونس، موضحًا أن الإخوان تيار سياسي، ولا علاقة لها بالإسلام نهائيًا، مضيفًا: "الإخوان متجنسون بالإسلام السياسي وليس ببلدهم، وسيد قطب قال إن جنسية المسلم من وجهة نظره عقيدته".

وتابع: "ما زالت هناك كتب تقدم أفكارًا أسوأ من أفكار سيد قطب، نهاية الإخوان في تركيا ستكون مأساوية، وخاصة أن أنقرة في وضع متأزم وخلافات كثيرة".

وواصل: "قلت من قبل أن 30% من أعضاء هيئة التدريس بجامعة الأزهر إخوان أو متعاطفين، وهذه حقيقة، وقلت ذلك قبل حادث المستشار هشام بركات، وبعد الحادث اكتشفنا أن نسبة القتلة 30% من الأزهر".

قالت الإعلامية أماني الخياط، إن تنظيم الإخوان الإرهابي يشهد انشقاقات وانقسامات كبيرة بين عناصر الداخل وقيادات الخارج، حيث وصلت الانقسامات إلى القيادات بعضها البعض خارجيًا، خاصة بعد الكشف عن عدد كبير من الفضائح المالية لمن يسمون "نشطاء السبوبة" مثل أيمن نور ومعتز مطر وهشام عبدالحميد وغيرهم.

وأضافت "الخياط"، خلال تقديمها برنامج "الكبسولة" المذاع عبر فضائية "إكسترا نيوز"، أن التنظيم يشهد صراعات كبيرة على المناصب داخل التنظيم أيضا.

وسلط برنامج الكبسولة، اليوم، الضوء على النشاط الإخواني في أوروبا، وحجم انتشار الجماعة في الغرب، وتشكيلها جماعات ضغط في عدد من دول أوروبا بدعم من قطر وتركيا من لتحقيق أهداف الجماعة وتوسيع انتشار التنظيم في عدد من الدول الأوروبية.

لا يخفى على أحد حالة الدعم الغير متناهي، من قبل جماعة الإخوان لتحركات المحتل التركي، رجب طيب أردوعان، في تحقيق مطامعه داخل الأراضي السورية والليبية، على مدار السنوات الماضية.

فهناك مجموعة من الأسباب ربما تكون كاشفة لحجم علاقة الاحتواء والتوظيف بينهما بما يخدم مصالحهما السياسية والأيديولوجية داخل المنطقة العربية.

أولاً: العلاقة بين الطرفين قائمة على دعم مشروع "الإسلام السياسي"، وتحقيق حلم "أستاذية العالم"، التي وضعها حسن البنا منذ ثلاثينيات القرن الماضي.

ثانياً: النظام السياسي التركي، يمثل حاليا رأس الحربة للتنظيم الدولي للإخوان، ويعتبر شريك أساسي في مختلف المشاريع التي يخطط لها التنظيم وقياداتها، ويتم توظيفه في تسويق مشروع "التعاون السياسي مع الإخوان" داخل أوروبا، بدلاً من فكرة المواجهة والاقصاء، على اعتبار أنها تمثل نموذج الإسلام السني المعتدل.

ثالثا: يسعى أردوغان من خلال هذا التحالف إلى تصدر المشهد السياسي والدولي، وتوسيع نفوذه الشخصي، وتحقيق حلم "الدولة العثمانية الجديدة"، والانقلاب على مفاهيم الدولة التركية الحديثة، التي أسس لها كمال أتارتوك، عقب إسقاط الخلافة عام 1924.

رابعاً: محاولة الإخوان الاستفادة من سيطرة حزب "العدالة والتنمية"، والبقاء على تواجد أردوغان في السلطة أو من يمثله، لتحويل تركيا لحاضنة سياسية وفكرية لمشروع التنظيم الدولي، في ظل سقوط مشروع الجماعة في مختلف الدول العربية.

خامساً: تركيا تمثل للإخوان، محطة مهمة في إقامة دولة الخلافة، التي سقطت على يد كمال أتاتورك، وتأكيد حسن البنا في رسائله على أهمية تركيا في مشروع دولة الخلافة، استناداً إلى أحاديث نبوية ارتكزت حول شخصية فاتح قسطنطينية "لنعم الأمير أميرها، ولنعم الجيش جيشها"، في دلالة وإشارة إلى السلطان محمد الفاتح، وجيشه.

سادساً: اعتبار الإخوان أن سقوط أردوغان يمثل سقوطا لمشروع الجماعة، في ظل انهيارها وتراجعها في عدد من الدول العربية، وتحويل تركيا لمقر عام لإدارة شؤون التنظيم الدولي ومختلف اجتماعاته، بعد سقوط حكمهم في مصر، بالتوازي مع مقرها في لندن، والاستفادة من دعم المخابرات البريطانية لمشروع "الإسلام السياسي" في منطقة الشرق الأوسط.

سابعاً: تحول تركيا إلى ملتقى لنشر أفكار الجماعة ومشروعها، من خلال الداعية الإخواني، نور الدين حلمي يلديز، أحد المتأثرين بقوة بأفكار سيد قطب والعالم الهندي أبوالحسن الندوي والقيادي الإخواني السوري عبدالفتاح أبوغدة.

ويعتبر يلديز، مؤسس "اتحاد العلماء في تركيا"، ومؤسسة "جمعية النسيج الاجتماعي"، التي تمتلك معسكرات داخل المدن التركية لاسيما، وتقوم باستقبال الشباب من مختلف دول العالم لإقامة معسكرات تأهيلية لشباب التنظيم الدولي، وتدريس مناهج وأفكار الإخوان لهم.

ثامناً: رغبة الإخوان في الابقاء على تركيا، كقوى إقليمية داخل منطقة الشرق الأوسط، يمكن أن تعتمد عليها واشنطن كنقطة ارتكاز أساسية، وتكوين تحالف تركي قطري إيراني، يدعم الإمبراطورية الاقتصادية والمشروع السياسي لجماعة الإخوان، داخل المنطقة العربية وأفريقيا، ليكون في مواجهة النظام السياسي المصري بعد سقوط الإخوان سياسيا وشعبيا واجتماعيا.

تاسعاً: الحفاظ على دور أردوغان في التغلغل داخل الأراضي السورية، لتمكين جماعة الإخوان ومشروعها في مواجهة نظام بشار الأسد، والقضاء على حلم الدولة الكردية، التي تمثل تهديدا صريحا لمشروع أردوغان.

عاشراً: الحفاظ على تركيا كقوى عسكرية، تنفيذ مخطط وأجندة التنظيم الدولي، داخل الأراضي الليبية، ودعم حكومة الوفاق الإخوانية، والمليشيات التابعة لها، والوقوف أمام تحركات الجيش الوطني الليبي، وتحويل ليبيا، كغرفة عمليات لإدارة تحركات تنظيمات الإسلام السياسي المسلحة التي تخدم أجندة الإخوان، بما فيهم تنظيم القاعدة، الحليف الاستراتيجي للجماعة، وكذلك تنظيم داعش، الموالي لتركيا، وتحويل طرابلس لشوكة في ظهر الدولة المصرية، وتهديد أمنها واستقرارها، سياسيا واقتصاديا.

رفع الله الذين أوتوا العلم درجات، وبهم تنهض الدول، وتقوم الحضارات، وعلى عاتقهم تقع المسؤولية والتحديات. 

التجربة في سوريا ومصر تقول "ابحثوا عن الإخوان"؛ فهم الداء وباستئصاله تمضي المجتمعات قدما.

قتل تنظيم الإخوان في سوريا أواخر السبعينيات ومطلع الثمانينيات نخبة من العلماء نستذكر بعضهم..

 اغتال الإخوان الدكتور عدنان الغانم في مكتبه بجامعة دمشق عام 1979، وهو حاصل على الدكتوراه في العلوم الجيولوجية من جامعة موسكو ومُنح أرفع وسام في الاتحاد السوفيتي سابقا.

في وضح النهار قتلت مليشيات الإخوان محمد الفاضل رئيس جامعة دمشق عام 1977 وهو حاصل على دكتوراه في القانون من جامعة باريس.

وفي عام 1977 قتل الإخوان أهم قادة حرب تشرين العميد عبدالكريم رزوق آمر فيلق الصواريخ.

وفي 1978 نقيب الأطباء السوريين الدكتور إبراهيم نعامة لاقى المصير نفسه.

هذا فضلا عن عشرات العلماء الذين قتلتهم جماعة الإخوان المسلمين في سوريا وغيرها من الدول منذ تأسيسها إلى الآن.

وما زال أتباعهم وأشياعهم يثيرون الفتن والأحقاد في كل مكان ويفتون بدماء هذا وحرمة التعامل مع ذاك.

حتى استوجبوا رد دار الإفتاء المصرية، وكأنَّ الله تعالى وكلهم بمصائر خلقه وأعطاهم حق إدخال هذا إلى الجنة وذاك إلى النار!

غيب الموت المفكر الإسلامي محمد عمارة، عضو هيئة كبار العلماء وعضو مجمع البحوث الإسلامية، اليوم السبت، عن عمر ناهز 89 عاما، بعد رحلة قصيرة مع المرض.

«عمارة» صاحب التناقضات العديدة، كانت حياته سلسلة من التقلبات الفكرية، بدأها ماركسيًا متشددًا، ثم تحول للفكر الاعتزالي، ونهاها منظرا ومفكرا لجماعة الإخوان الإرهابية، حيث كان أبرز داعميه وناشري أفكاره ومطبقيها، كما كان صاحب أول بيان لرفض ثورة 30 يونيو، وساند تنظيم الإخوان الإرهابي.

ولد محمد عمارة في قرية صروة التابعة لمركز قلين بمحافظة كفر الشيخ، وحصل على الليسانس في اللغة العربية والعلوم الإسلامية 1965 م من كلية دار العلوم بجامعة القاهرة، ثم حصل على الماجستير في العلوم الإسلامية تخصص فلسفة إسلامية من نفس الكلية عام 1970، وحصل على الدكتوراه في العلوم الإسلامية تخصص فلسفة إسلامية عام 1975 من نفس الكلية.

ويقول الدكتور محمد حسين عويضة، رئيس نادي أعضاء التدريس بالأزهر في تصريحات لـ«الوطن»: رحم الله الدكتور عمارة فلا نملك في هذه اللحظة إلا الترحم عليه فهو بين يدي الله جل وعلا، وقد طالبناه في نادي أعضاء التدريس بالأزهر بالانسحاب من هيئة كبار العلماء، وعبرنا عن رفضنا وجوده بها وضرورة إقالته أو تقديمه لاستقالته، لما كان يمثله من مرجعية للجماعة الإرهابية، فقد كان صاحب فكر مخالف للأزهر، ولكن للأسف استمر في عضويته بهيئة كبار العلماء حتى وفاته.

وقال عبد الغني هندي، عضو  المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية لـ«الوطن»، الدكتور عمارة كان مثار حيرة طوال حياته، فقد بدأ يساريا ثم تحول عدة تحولات، وفي كل تحول كان يؤلف كتب مصبوغة بالمرحلة التي يعيشها، وكنت أتمنى لو استقر فكريا قبل أن يبدأ بالتأليف، وهذا منهج الأزهريين وعلماء المسلمين، وهو الاستقرار العلمي ثم التأليف ونشر الأراء والأبحاث.

وأضاف، للدكتور عمارة أزمات فكرية كبرى، وستظل كتابته مرجعا مهما لجماعة الإخوان الإرهابية، وهذا أمر سيء وشديد السلبية، ويحسب له تحقيقه مؤلفات كبار المجددين ورعايته لمؤلفاتهم، فقد حقق الأعمال الكاملة لرفاعة الطهطاوي، وجمال الدين الأفغاني، والشيخ محمد عبده، وعبد الرحمن الكواكبي، وقاسم أمين، وعلي مبارك، ويحسب عليه إيمانه العميق بفكرة المؤامرة على الدين والأمة وغيرها من الأفكار التي يشارك جماعة الإخوان فيها.

قال هشام عبد الواحد، رئيس لجنة النقل والمواصلات بمجلس النواب، إن الحالة فى تركيا أصبحت مترنحة ومتدنية للغاية، والسبب الأوحد هو أردوغان الذى يراهن على جماعة الإخوان الإرهابية، ويسير وراء حماقات التمدد والخلافة.

وأشار إلى أن عدم إحساس أردوغان بآلام شعبه استفز المعارضة التركية، حيث خرج نائب حزب الشعب الجمهورى جورسال تكين، ليكتب عبر حسابه الخاص بتويتر: "ارتفع عدد الذين فقدوا حياتهم فى فان فى الدقائق التى كتب فيها حزب العدالة والتنمية هذه التغريدة، إلى 38 شخصًا.. فلتتوقفوا عن ممارسة السياسة، ولتهتموا بهموم الأمة".

وأوضح رئيس لجنة النقل، أن أردوغان يسير بتركيا نحو الهاوية، وقطع علاقاتها مع كاقة الدول الشركاء، مشددا على ضرورة وقف سياسات أردوغان الخبيثة.