قصف مدفعي وجوي إسرائيلي وأوامر إخلاء لمناطق في قطاع غزة..تبعات التصعيد الحوثي تحرم سكان صنعاء من البهجة بالعيد.. «الخارجية السودانية» تتهم «الدعم السريع» بنهب الآثار والمتاحف
الثلاثاء 01/أبريل/2025 - 04:36 م
طباعة

تقدم بوابة الحركات الإسلامية أبرز ما جاء في الصحف ووكالات الأنباء العربية، بخصوص جماعات الإسلام السياسي وكل ما يتعلق بتلك التنظيمات، بكافة أشكال التناول الصحفي (أخبار – تعليقات – متابعات – تحليلات) اليوم 1 أبريل 2025.
قصف مدفعي وجوي إسرائيلي وأوامر إخلاء لمناطق في قطاع غزة
أفادت وسائل إعلام فلسطينية، الثلاثاء، بأن الجيش الإسرائيلي شن قصفاً مدفعياً استهدف المناطق الشمالية الغربية لمدينة غزة.
ووفق وكالة الأنباء والمعلومات الفلسطينية «وفا»، فقد أطلقت آليات الجيش الإسرائيلي نيرانها بكثافة شرق مدينة غزة وشرق منطقة جباليا شمال القطاع، مشيراً إلى إصابة ثلاثة مواطنين في قصف مدفعي شمال مخيم النصيرات وسط قطاع غزة.
كما وجه الجيش الإسرائيلي «إنذاراً أخيراً» لسكان مناطق في شمال قطاع غزة قبل قصفها وطلب منهم المغادرة.
وخاطب المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي أفيخاي أدرعي، عبر حسابه على منصة «إكس»، سكان مناطق بيت حانون ومشروع بيت لاهيا والشيخ زايد والمنشية وتل الزعتر، قائلاً: «هذا إنذار مسبق وأخير قبل الغارة».
وأضاف أدرعي: «من أجل سلامتكم، عليكم الانتقال بشكل فوري غرباً إلى مراكز الإيواء المعروفة في مدينة غزة».
وفي وقت سابق، اليوم، أعلن الجيش الإسرائيلي اعتراض مقذوف أُطلق من شمال غزة.
كما جدّد الجيش الإسرائيلي، الثلاثاء، إنذاره لسكان رفح في جنوب قطاع غزة، وطالبهم بالإخلاء الفوري، والانتقال إلى مراكز الإيواء في المواصي.
ووجّه أدرعي، عبر حسابه على منصة «إكس»، الإنذار إلى سكان «مناطق رفح وبلدات النصر والشوكة والمناطق الإقليمية الشرقية والغربية وأحياء السلام والمنارة وقيزان النجار». وأضاف أدرعي: «نكرر إنذاراتنا وتحذيراتنا العاجلة، انتبهوا... من أجل سلامتكم، عليكم الانتقال بشكل فوري إلى مراكز الإيواء في المواصي».
وأعلنت وزارة الصحة في قطاع غزة اليوم، ارتفاع عدد القتلى جراء الحرب الإسرائيلية على القطاع إلى 50399، منذ السابع من أكتوبر (تشرين الأول) 2023، بينما زاد عدد المصابين إلى 114583.
وذكرت الوزارة، في بيان، أن 42 قتيلاً و183 مصاباً وصلوا إلى مستشفيات قطاع غزة، خلال الساعات الأربع والعشرين الماضية.
وأضاف البيان أن 1042 فلسطينياً لقوا حتفهم، وأُصيب 2542 آخرون منذ استئناف الهجمات الإسرائيلية على القطاعـ في 18 مارس (آذار) الماضي، بعد هدنة استمرت نحو شهرين.
وأشارت الوزارة إلى أن هناك عدداً من الضحايا لا يزال تحت الركام وفي الطرقات، ولا تستطيع طواقم الإسعاف والدفاع المدني الوصول إليهم.
إلى ذلك، قُتل صحافي فلسطيني وجميع أفراد عائلته، فجر اليوم الثلاثاء، بقصف إسرائيلي استهدف منزله في مدينة خان يونس، جنوب قطاع غزة.
وذكرت وكالة الأنباء والمعلومات الفلسطينية «وفا» أن «طائرة مُسيّرة للاحتلال قصفت منزل الصحافي محمد صالح البردويل في الحي الياباني، غرب مدينة خان يونس، ما أدى لاستشهاده وزوجته وأطفاله الثلاثة».
وقال مصدر طبي إن «طفلاً استُشهد متأثراً بجروح أُصيب بها بقصف استهدف منزلهم جنوب غزة، الأحد الماضي».
«الخارجية السودانية» تتهم «الدعم السريع» بنهب الآثار والمتاحف
اتهمت وزارة الخارجية السودانية، «قوات الدعم السريع» بتدمير المتاحف السودانية ونهب مقتنياتها، إبان سيطرتها على ولاية الخرطوم، بما في ذلك «المتحف القومي»، و«تدمير آثار ومقتنيات تؤرخ للحضارة السودانية الممتدة لسبعة آلاف عام». وعدّت ذلك «جريمة حرب»، وتوعَّدت بمحاسبة المتهمين بارتكابها، والتواصل مع المنظمات الدولية المعنية لاسترداد الآثار المسروقة.
وقالت وزارة الخارجية، في بيان الثلاثاء، «إن المحفوظات الأثرية في المتحف القومي، تعرَّضت للنهب والتهريب عبر اثنتين من دول الجوار»، لم تسمهما، واتهمت «الدعم السريع» باستهداف «دار الوثائق القومية»، والمكتبات العامة والخاصة، والجامعات والمعامل والمساجد والكنائس ذات القيمة التاريخية في كل من العاصمة الخرطوم، ومدينة ود مدني.
وعدّت «الاعتداء على المتاحف ومراكز الإشعاع الثقافي والتاريخي، مخططاً يستهدف محو الهوية الثقافية الوطنية». وقالت: «برز كذلك استهداف الميليشيا للتراث التاريخي والثقافي للسودان». وأوضحت: «التدمير الذي استهدف المتحف القومي ونهب مقتنياته، كان متعمداً، لتدمير مقتنيات تلخص الحضارة السودانية الممتدة لأكثر من 7 آلاف عام».
واتهمت «قوات الدعم السريع» كذلك باستهداف جميع المتاحف في العاصمة الكبرى: «متحف بيت الخليفة، ومتحف الإثنوغرافيا، ومتحف القصر الجمهوري، ومتحف القوات المسلحة، ومتحف التاريخ الطبيعي بجامعة الخرطوم، ومتحف السلطان علي دينار في مدينة الفاشر».
ووصفت «الاعتداء على المتاحف، ونهب المقتنيات الأثرية» بـ«المخطط الإجرامي الذي تنفذه (قوات الدعم السريع)، وأنه استهداف للأمة السودانية إنساناً ودولةً، وإرثاً ثقافياً، وذاكرةً تاريخيةً، وبني اقتصادية، وعلمية».
وعدّت الوزارة «الاعتداء على التاريخ الثقافي امتداداً للفظائع ضد إنسان السودان، ممثلةً في المقابر الجماعية لآلاف القتلى والرهائن والأسرى ومراكز التعذيب، في أنحاء الخرطوم كافة... وتحول مَن نجا من الموت لهياكل عظمية».
ووصف البيان الاعتداءات على المتاحف بأنها «جريمة حرب تحكمها المادة 8 من نظام روما الأساسي، واتفاقية لاهاي 1954 لحماية الممتلكات الثقافية في أثناء النزاعات، واتفاقية اليونيسكو لعام 1970 بخصوص حظر الاتجار بالممتلكات الثقافية»، وعدّت ذلك «امتداداً لسلوك الجماعات الإرهابية» في استهداف الآثار والتراث الثقافي للمجتمعات.
وتعهدت «بالعمل مع منظمات اليونيسكو والإنتربول والمنظمات المعنية لحماية المتاحف والآثار والممتلكات الثقافية، لاستعادة ما تم نهبه من محتويات المتحف القومي وبقية المتاحف، ومحاسبة المسؤولين عن هذه الجرائم». وطالبت المجتمع الدولي «بإدانة ذلك السلوك الإرهابي من الميليشيا ومَن يقفون وراءها».
وافتُتح «المتحف القومي» بالخرطوم عام 1971، ويطل على ضفة نهر الأزرق، ويضم مقتنيات وآثاراً، تؤرخ للحضارة السودانية، ابتداءً من العصر الحجري، والحضارات المروية والكوشية، بما في ذلك المرحلة النوبية والفترة الإسلامية.
وأشارت تقارير إعلامية سابقة، إلى أن تمثال «الملك تهارقا»، وهو منحوتة حجرية تزن نحو 7 أطنان، هو الوحيد الذي بقي شاهداً على تخريب المتحف، وتم نقله من مدخل المتحف إلى «بلاط ملكي» بمساعدة «اليونيسكو»، ووكالات الدولية.
«ليبيون نازحون في ليبيا»... شعور مرير بالفقد يداهمهم خلال احتفالات العيد
«لماذا عدت يا عيد؟»... تساؤل مرير يتشاطره آلاف الليبيين النازحين بين المدن الليبية، حيث تتجدَّد ذكريات الاشتياق والحنين والمعاناة لدى هذه الشريحة «المنسية» في عموم ليبيا، عقب صلاة كل عيد فطر يؤدونها منذ عام 2011.
من بين هؤلاء النازحين بشير الورفلي، الذي نزح إلى طرابلس قادماً من بنغازي، والذي وصف العيد بـ«يوم حزن»، لكنه «ربما يخفف من وطأته التواصل مع الأقارب عبر الجوال، أو النازحون المقيمون في المنطقة نفسها».
ولا تتوفر أرقام رسمية محلية لأعداد النازحين في عموم ليبيا، نظراً للانقسام السياسي في البلاد الذي ألقى بظلاله على معاناتهم، لكن أحدث أرقام دولية تتحدَّث عن وجود 125 ألفاً و802 نازح في البلاد، وفق «المنظمة الدولية للهجرة» و«المفوضية الأممية لشؤون اللاجئين» في عام 2023، فيما وصفتها الأخيرة بأنها «حالة من النزوح المعقد».
ويعيش الورفلي مأساة التهجير من بنغازي منذ نوفمبر (تشرين الثاني) 2014، إبان ما تُعرف بـ«عملية الكرامة». ويتذكر، وفق روايته، ما قال إنها «لحظات احتجازه ومداهمات بيته» من قبل مَن يعرفون بـ«أولياء الدم»، ثم قراره المغادرة، خشية «بلاغات كيدية».
واليوم، ينقل الورفلي جانباً من «معاناة أسر ليبية نازحة بسبب غلاء الإيجار وقلة الموارد، وتوقف أجور بعضهم، ومعاناة سيدات دون عائل يعشن على الإعانات»، مشيراً إلى أنه اضطر لبيع ممتلكاته في بنغازي «بربع قيمتها خوفاً من ضياعها».
ومؤخراً، أعلنت حكومة «الوحدة» المؤقتة في طرابلس الإسراع في إجراءات صرف منحة النازحين، إلا أن الورفلي يقول: «لم أتسلم ديناراً واحداً من الحكومة».
ولا تختلف المشاعر عند عمر المغربي، وهو موظف حكومي وأحد المهجَّرين من بنغازي، إذ تتجدَّد مع هذا العيد أحزان التهجير، وافتقاد ذكريات طالما عاشها مع عائلته، التي تشتت شملها منذ عام 2014، قائلاً: «باعد النزوح بيني وبين شقيقاتي الثلاث».
ويعبِّر المغربي عن الأسف الشديد على الأوضاع الحالية قائلاً: «نحن وآلاف الأسر ندفع ثمن صراع سياسي وعسكري على مصالح شخصية ضيقة».
ويبلغ عدد النازحين إلى غرب ليبيا المسجلين في منظومة الإعانات الأسرية 7800 أسرة، وفق تقديرات رسمية، ويتركزون في مدن طرابلس ومصراتة والزاوية والخمس وزليتن. لكن تقديرات غير رسمية تشير إلى أن أعدادهم تتراوح ما بين 10 و12 ألف أسرة.
ولا يتوقف الحنين إلى الأهل صبيحة العيد عند النازحين في طرابلس، بل إن المأساة نفسها طالت نازحين في بنغازي، قالوا إنهم «هربوا من سطوة الميليشيات في طرابلس»، ومنهم محمد المبروك، الذي نزح من العاصمة طرابلس في عام 2014.
يتذكر المبروك في صبيحة كل عيد «أجواء الفرحة والمعايدات في شوارع الرشيد، وشارع ميزران وطريق الشط وسوق الحوت» بمسقط رأسه في العاصمة طرابلس، ملخصاً معاناته بالقول: «أصبحنا غرباء في وطننا، وابتعدنا عن عاداتنا».
وهنا يستحضر النازح الليبي بعضاً من ذكريات العيد في طرابلس، حيث كان والده يعمل إماماً لمسجد، ويستعيد مشاهد توافد أفراد العائلة وكبار المنطقة على منزل والده، بعد إقامة صلاة العيد في المسجد، علماً بأنه لا يستطيع زيارة قبر والده، الذي توفي بجلطة دماغية بعد اعتداء عناصر الميليشيات عليهم وطرده من منزله، حسب روايته.
وسجَّلت مدينة تاورغاء (شمالي غرب)، أيضاً حضورها بين السرديات الليبية الحزينة في العيد، وذلك بعد 7 أعوام من اتفاق المصالحة بين المدينتين، الذي أنهى نظرياً سنوات من الصراع والتهجير، الذي طال أهالي تاورغاء، لكن آثاره لا تزال مستمرة.
ومن بين أهل تاورغاء النازحين في بنغازي زيد عمر (68 عاماً)، الذي تحدَّث لـ«الشرق الأوسط» عن «عادات وتقاليد وتواصل اجتماعي في العيد افتقدها»، ويقول بحسرة: «لا ننسى ذكرياتنا، وزيارات متبادلة، ويساورنا الحنين لأرضنا والعودة الكريمة».
ويتبادل شيوخ تاورغاء النازحون، شرقاً وغرباً، صور منازل تعرَّضت للسلب والحرق، ظلت على حالها، وبقيت على حالها «أطلالاً».
وحسب حقوقيين فقد تحوَّل العيد إلى مناسبة للتذكير بأن «نزوح الليبيين عن منازلهم أصبح أمراً مألوفاً في ظل سيطرة مجموعات مسلحة تقهر وتُهجّر مَن يخالفها»، وهي وجهة نظر تبناها رئيس منظمة «ضحايا» لحقوق الإنسان ناصر الهواري، الذي أكد لـ«الشرق الأوسط» أن النازحين يشتاقون لمجرد الموت في مدنهم، بعدما دفعوا فاتورة الصراعات، والحروب التي خاضتها ليبيا منذ عام 2011، ومن بينها «عملية الكرامة» و«فجر ليبيا» في عام 2014، ثم الحرب على العاصمة طرابلس (2019 - 2020)، «وهي عملية مستمرة حتى اليوم».
وسبق أن اغتنم حقوقيون، ومن بينهم الهواري، مناسبات متعددة لمناشدة صناع القرار في شرق ليبيا وغربها «حسم ملف النازحين بإعادتهم إلى منازلهم، وتعويضهم عن فترات السجن، وتوفير الحماية لهم عند العودة».
وفي هذا السياق، أعاد الحقوقي الليبي التذكير في العيد «بمعاناة آلاف الليبيين من العوز والفقر، والاضطرار للاستدانة من أجل دفع الإيجار بعد انتزاع ممتلكات بعضهم، أو إجبار الآخرين على بيعها بأثمان قليلة، وتحول منازلهم بأيدي أشخاص ممَّن يُعرَفون بـ(أولياء الدم)».
ومنذ عام 2014 تعاني ليبيا انقساماً سياسياً وعسكرياً حاداً، وتتنازع سُلطتها حكومتان: الأولى «الوحدة الوطنية» المؤقتة برئاسة عبد الحميد الدبيبة، التي تتخذ من طرابلس مقراً لها، والثانية بقيادة أسامة حماد؛ وتدير المنطقة الشرقية وبعض مدن الجنوب.
تبعات التصعيد الحوثي تحرم سكان صنعاء من البهجة بالعيد
استقبل سكان العاصمة اليمنية المختطفة صنعاء عيد الفطر هذا العام، وسط أوضاع سيئة جعلت الأغلبية منهم يفضلون البقاء مع عائلاتهم في المنازل، وعدم السفر إلى قراهم، ولا حتى الخروج إلى المتنفسات والحدائق العامة كما كانوا يعهدون ذلك خلال فترات ما قبل الانقلاب والحرب.
ومع استمرار أزيز المقاتلات الأميركية وقصفها المُكثف على مناطق متفرقة بصنعاء وريفها، يتحدث لـ«الشرق الأوسط» سكان قريبون من مواقع حوثية تعرضت أخيراً للقصف، عن أنهم عاشوا الجحيم ذاتها خلال الليالي القليلة الفائتة، بسبب دوي الغارات وخوفهم على ذويهم.
ويقول السكان إن سماء مدينتهم وريفها لم تعد تضيء في أثناء الليل بالألعاب النارية التي يطلقها أطفالهم ابتهاجاً بالعيد؛ بل تشتعل بالقذائف شديدة الانفجار التي تستهدف مواقع الحوثيين.
ويتحدث ماهر -وهو أحد السكان في ريف صنعاء- عن أن الجماعة الحوثية اعتادت طيلة فترة ما بعد الانقلاب أن تترك لهم قُبيل كل عيد أو أي مناسبة أخرى منغصات بالجملة، لتُفسِد عليهم مظاهر الفرحة.
ويتهم ماهر (25 عاماً) في حديثه لـ«الشرق الأوسط»، الانقلابيين المدعومين من إيران، باستدعاء الضربات الأميركية الجديدة على صنعاء وبقية المدن، والاستمرار في تصعيدهم العسكري، بالتزامن مع التعسف وفرض الجبايات.
وتشير التقديرات إلى أن نحو 70 في المائة من سكان صنعاء كانوا خلال فترة ما قبل الحرب يفضلون قضاء أيام العيد خارج العاصمة، إما في الأرياف والمدن التي ينحدرون منها، وإما في مناطق ساحلية، منها الحديدة والعاصمة المؤقتة عدن.
تكيف مع الصراع
أجبر الصراع المستمر والمنغصات الحوثية وما رافقها من أوضاع متدهورة كثيراً من السكان في صنعاء وريفها على البقاء خلال أيام العيد بالمنازل، وعدم السفر إلى أي أماكن أخرى، خوفاً على حياتهم من الغارات المستمرة.
ومع استمرار الضغوط التي يُمارسها الأطفال والعائلات ضد أرباب الأسر لإجبارهم على مغادرة صنعاء صوب قراهم ومدنهم، أو حتى الخروج إلى الحدائق فيما تبقى من أيام العيد، لجأ كثير من الآباء إلى ابتكار ألعاب متواضعة بالقرب من منازلهم، حتى يتمكن أطفالهم من اللعب فيها، وتناسي فكرة ترك المنازل؛ خصوصاً في هذه الأيام التي تستقبل فيها صنعاء ومدن أخرى مزيداً من الضربات الأميركية.
ويبدي عصام -وهو موظف حكومي في صنعاء- شعوره بالحزن نتيجة عدم تمكنه هذا العيد، وللعام الخامس على التوالي، من السفر مع زوجته وأبنائه إلى قريته الكائنة في ضواحي مدينة إب، لقضاء إجازة العيد بين أهله وأصدقائه. ويرجع ذلك إلى تردي وضعه المادي والمعيشي نتيجة الحرب، وما خلَّفته من انقطاع الرواتب وانحسار فرص العمل وغياب أبسط الخدمات.
وذكر الموظف الحكومي والألم يعتصر قلبه أن والدته الثمانينية كانت دائماً تنتظره بفارغ الصبر قبيل كل عيد، حتى يصل إليها لقضاء إجازة العيد سوياً، ولكن ظروفه المستمرة في التدهور وقفت حجر عثرة بينه وبين ما يتمناه.
موجة غلاء
يكابد السكان في صنعاء ومدن يمنية أخرى خاضعة للحوثيين وضعاً معيشياً وإنسانياً صعباً، وموجة غلاء غير مسبوقة في أسعار الملابس، بما فيها تلك المستعملة والمكسرات والحلوى، وغيرها من متطلبات العيد، يرافقها أيضاً غياب لأي مظاهر البهجة بالعيد.
واعتاد اليمنيون شراء كميات كبيرة من الحلوى والمكسرات في الأعياد، والتي تعرف بـ«جعالة العيد» لتقديمها للضيوف خلال الزيارات المتبادلة في هذه المناسبات، أو تبادلها مع الأقارب والأصدقاء، ولكن لم يعد يقوم بالشراء في السنوات الأخيرة إلا المقتدرون منهم.
وفي موازاة المعاناة المعيشية وتوقف معظم السكان في صنعاء عن الاحتفال بالعيد، اتخذ الانقلابيون الحوثيون العيد فرصة لمواصلة تصعيدهم العسكري المحلي والإقليمي، وتكثيف إقامة الفعاليات الاحتفالية لأتباعهم ومقاتليهم في الجبهات؛ حيث ينفقون الأموال الطائلة.
إسرائيل: لن نسمح للسلطة الفلسطينية بتولي الأمور في الضفة الغربية
قال وزير الدفاع الإسرائيلي، يسرائيل كاتس، الثلاثاء، إن إسرائيل لن تسمح للسلطة الفلسطينية بالسيطرة على الضفة الغربية، وذلك خلال جولة له بالمنطقة برفقة وزير المالية اليميني المتطرف بتسلئيل سموتريتش.
وقال كاتس، في بيان مصور إلى جانب سموتريتش، مستخدماً التسمية التي تطلقها إسرائيل على الضفة الغربية: «كما نسحق الإرهاب الفلسطيني في مخيمات جنين وطولكرم ونور الشمس، فسنمنع أي محاولة من السلطة الفلسطينية للسيطرة على يهودا والسامرة (الضفة الغربية) وإلحاق الضرر بالمستوطنات اليهودية»، وفق ما أفادت به «وكالة الصحافة الفرنسية».
من جهته، قال وزير المالية الإسرائيلي اليميني المتطرف، بتسلئيل سموتريتش، الثلاثاء، إن عام 2024 شهد العدد الأكبر من عمليات هدم المباني الفلسطينية على الإطلاق في الضفة الغربية المحتلة التي تقول إسرائيل إنها دون ترخيص.
وقال: «خلال العام الماضي، حطمنا الرقم القياسي في هدم المباني العربية غير القانونية في يهودا والسامرة (الضفة الغربية)... لكي نكسب هذه المعركة، فعلينا استخدام أدوات استراتيجية إضافية»، متحدثاً عن التوسع الاستيطاني وبناء مستوطنات إسرائيلية جديدة.