قضت محكمة القضاء الإداري بمجلس الدولة، اليوم السبت، بعدم قبول الدعوى المطالبة بإلغاء قرار وزير التضامن الاجتماعي 227 لسنة 2013، الصادر بتاريخ 9 أكتوبر 2013، فيما تضمنه من حل جمعية الإخوان المسلمين المقيدة بوزارة التضامن الاجتماعي تحت رقم 633 لسنة 2013.

وأيدت المحكمة، قرار حل جمعية الإخوان المسلمين.

وكان عثمان عناني الممثل القانوني لجمعية الإخوان المسلمين، طالب في دعواه بوقف تنفيذ القرار الصادر سواء من رئيس مجلس الوزراء أو وزيرة التضامن بحل أو شطب جمعية الإخوان المقيدة برقم 644 لسنة 2013 بسجلات وزارة التضامن.

من أدوار الهيئة العامة لقصور الثقافة محاربة الأفكار الظلامية، ليس فقط عن طريق إقامة الفعاليات والأنشطة الفنية والثقافية، لكن أيضًا بمنع أى فاعلية أو كتاب يكون من شأنه الترويح للأفكار الإرهابية وهدم الدولة المصرية.

وفى الشهور الأخيرة ظهرت كتب لقيادات بجماعة الإخوان المسلمين الإرهابية، وبعض قيادات الفكر المتطرف، داخل قصر ثقافة الغنايم، تم العثور على كتب تكفيرية لعناصر من الجماعة الإخوان المحظورة، على رأسهم  سيد قطب، ابن تيمية، زغلول النجار، داخل مكتبة القصر، ما جعل الدكتور أحمد عواض رئيس الهيئة يتدخل سريعًا بإقالة رئيس القصر، وتشكيل لجنة لمعاينة وفرز جميع مكتبات قصور الثقافة من أجل عمل قاعدة بيانات بها، وسحب أى كتب قد تحمل أفكار ضد متطرفة، وعلى رأسها كتب قيادات الجماعات الإرهابية.

الكتب المتطرفة، التى تم ضبطها فى قصر ثقافة الغنايم، هى عبارة عن 6 نسخ من كتاب "فى ظلال القرآن" للقيادى الإخوانى سيد قطب، ونسخة من كتاب "معركة القرآن" للإمام محمد الغزالى، وكتاب "فتاوى ابن تيمية الكبرى"، وكتب أخرى للعديد من المحسوبين على التيارات المتطرفة مثل زغلول النجار.

كما تم رصد لـ السيد سابق مفتى جماعة الإخوان المسلمين، في قصر ثقافة إسنا جنوب الأقصر، وهو من الرعيل الأول للجماعة وكتب مقدمة الكتاب "حسن البنا" مرشد جماعة الإخوان تحت عنوان "مقدمة الإمام الشهيد فضيلة الأستاذ حسن البنا" وجاء الكتاب معروضا فى قسم الكتب الدينية ومختوما بختم وزارة الثقافة قبل أن يتم رفعه مؤخرًا فى حملات الجرد، كما تم رصد كتاب "مسلمون ثوار" و3 مؤلفات أخرى بقصر ثقافة الأقصر، للمؤلف الدكتور محمد عمارة.

وبحسب تأكيدات الدكتور أحمد عواض رئيس الهيئة، فإن أعمال لجان جرد بدأت فى رفع كل الكتب التى تحمل الفكر المتطرف، أو الخاصة بجماعة الإخوان، وتسليمها إلى الفرع الرئيسى "الهيئة العامة لقصور الثقافة" بالقاهرة،  موضحًا أن أعمال الجرد ستقيم جيمع الكتب التى أرسلت على أن تعود كتب أعلام التنوير مثل جمال الدين الأفغانى ومحمد عبده، إن وجدت.

التصوير الفنى فى الإسلام 

وهو من أوائل كتب سيد قطب الإسلامية، صدر عام 1945، وهو كتاب يبين فيه القيادى الإخوانى حثًا جمع فيه المؤلف الصور الفنية فى القرآن، واستعرضها وبين طريقة التصوير فيها والتناسق الفنى فى إخراجها، دون التعرض للمباحث اللغوية أو الكلامية أو الفقهية.

ويرى البعض أن هذه الكتاب حمل تطاولاً على الأنبياء والقرآن الكريم، حيث تطاوله على القرآن الكريم حيث وصف فى كتابه «التصوير الفنى فى القرآن» صفحة ٩٧: آيات سورة الفجر بالموسيقى الرخية المتماوجة، ووصف آيات منها بالعرض العســكرى الذى تشترك فيه جهنم بموسيقاها العسكريـة المنتظمة الدقات، كما قال فى صفحة "200" لنأخذ موسى أنه نموذج للزعيم المندفع العصبى المزاج، وهناك يبدو التعصب القومى كما يبدو الانفعال العصبى.

فى ظلال القرآن

المعروف بالظلال وهو أحد كتب تفسير القرآن ألفه سيد قطب، حيث قسمه إلى ثلاثين جزءًا حسب تقسيم أجزاء القرآن وبنفس الترتيب، وطبع عدة مرات فى مجلدات.

يصنف كتاب التفسير "فى ظلال القرآن" ضمن التفاسير بالمأثور، ولقد جمع بين الجانب التحليلى والبلاغى والأدبى الاجتماعي.

وكان الدكتور أسامة الأزهرى، مستشار رئيس الجمهورية، ووكيل لجنة الشئون الدينية بمجلس النواب، قال إن كتاب سيد قطب "ظلال القرآن"، هو نقطة ارتكاز وانطلاق للتيارات المتطرفة وحاملى السلاح، وجماعة الإخوان دستورها الفكرى يتمثل فى كتابات حسن البنا، وسيد قطب.

فقة السنة  

كتاب يتناول مسائل من الفقه الإسلامى مقرونة بأدلتها من صريح الكتاب وصحيح السنة، ومما أجمعت عليه الأمة، وقد عرضت فى يسر وسهولة، وبسط واستيعاب لكثير مما يحتاج إليه المسلم، مع تجنب ذكر الخلاف إلا وجد ما يسوغ ذكره فنشير إليه.

واتهم الكثيرون من النقاد والباحثين كتاب صاحب فتوى قتل النقراشى باشا، والمعروف بمفتى الدم لدى الجماعات الإرهابية، وذلك لقلة رجوعه إلى الأدلة فى أبواب العبادات، وتناقض كلامه فى الاحتجاج بكلام الصحابة، وفى دلالة فعل النبى -عليه الصلاة والسلام- وأهمل الإجماع والقياس فى كتابه، وأهمل أركان الاستنباط.

الفتاوى الكبرى 

كتاب لابن تيمية الكتاب يضم المئات من الفتاوى التى سئل عنها ابن تيمية وأجاب عليها والكتاب مرتب حسب المواضيع الفقهية.

وبحسب العديد من الباحثين يعد الأساس الفكرى لتنظيم داعش كما أعلنت فى مواقعها الإلكترونية المنشورة عام 2014 مأخوذ من "فتاوى ابن تيمية".. ولم تكن جرائم هذه الجماعة التى فاقت كل ما عرفه العصر الحديث من الشراسة والدموية والوحشية سوى تنفيذ وتطبيق حرفى لفتاوى ابن تيمية فى كتابه "الفتاوى الكبرى" فى باب الجهاد.ش

فتاوى المرأة المسلمة

كتاب للقيادى الإخوانى يوسف القرضاوى، المجموعة من الفتاوى تجيب عن عدة أسئلة تخص المرأة منها: ما معنى التحذير من فتنة النساء، وأنهن أضر شيء على الرجال؟، وهل صوت المرأة عورة، كما يشيع لدى بعض المتدينين؟ وما حكم نظر الرجل إلى المرأة، ونظر المرأة إلى الرجل؟، وما حكم «الاختلاط» بين الجنسين؟ وهل كل اختلاط حرام؟، وما حكم إلقاء السلام على النساء، وخصوصًا ممن له صلة بهن كالجار أو الأستاذ أو الزميل؟

وهو الكتاب الذى لاقى هجومًا واسعًا من جمهور رجال الدين والباحثين نظرا لإحتوائه على عدد كبير من الفتاوى الغريبة، وتحمل أفكارًا متخلفة نحو النساء.

قالت تقي النجار، الباحثة بالمركز المصري للفكر والدراسات الاستراتيجية، إن بداية تنظيم جماعة الإخوان كانت تنظيم دعوي حتى أظهروا الوجه القبيح لديهم وتم كشفهم بتشكيل نظام خاص قام بالاغتيالات والتفجيرات في دول العالم.

وأشارت تقى النجار، خلال لقائها ببرنامج "8 الصبح" المذاع عبر فضائية "دي إم سي"، اليوم الأحد، إلى أن التنظيمات الإرهابية استلهمت البنية الفكرية لها من كتابات الإخوان المسلمين وأدبياتهم، لافتة إلى أنهم بدأوا في الانطلاق منذ عام 1980 إلى عام 1990 من خلال خلق صراع بين الدول تم توظيف الإرهاب لإسقاط الاتحاد السوفييتي.

وتابعت أن أمريكا في هذا الوقت دعمت أجهزة إرهابية في أفغانستان بالتعاون مع أجهزة استخباراتية بداية تشكيل طالبان، وبالفعل تم إسقاطه وتفكيكه.

وأكدت أن أمريكا لم تكن تعلم أن جماعة الإخوان ستنقلب عليها، وهذا ما حدث في في أحداث 11 سبتمبر، مشيرة إلى ان بداية من عام 2007 إلى 2001 شهد العالم تراجع وجمود نسبي لظاهرة الإرهاب، نظرًا لن هذه التنظيمات خلال ذلك الفترة كانت تعيد ترتيب أوراقها وهيكلها.

  

توسم جماعة الإخوان المسلمين بصفتي التقية والخبث، ففي جوهرها ومنهجها لا تعترف بالدولة أو الأوطان، ويشهد تاريخها ومنذ تأسيسها، وحيثما ارتحلت وحلّت، أنها منظمة تتبع القالب الماسوني الهرمي، كما خطط لها حسن البنا، للتغلغل في المجتمعات والمؤسسات بما يعرف اصطلاحياً بـ'الأخونة، يؤمنون كـ'ميكافيللي أن الغاية تبرر الوسيلة، فلا مانع من استخدام الدين كبساط يرتقون به إلى عقول الشباب، وحديثاً استخدام الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي لإحكام القبضة والتهديد والوعيد لكل من يعترض على نشاطاتهم الإرهابية.

ومنذ توغلت هذه الجماعة في اليمن، خلال القرن الماضي، في عهد الإمام يحيى، بدأت فوضى تمثلت في منظومة ضخمة من الانقسامات والاغتيالات والفتنة العارمة، ومن هناك، ومن رحم هذه البؤرة من الإرهاب المجتمعي والسياسي، خرج حزب التجمع اليمني للإصلاح، في بداية التسعينيات، على عتبة الوحدة اليمنية، وبتركيبة جهنمية وخطة التحالف مع الخصوم، والخصومة مع الحلفاء، والعمل بسياسة فرق تسد، فتحالفت مع المؤتمر الشعبي العام ثم انقلبت عليه ثم تحالفت مع ثورة الشباب اليمنية، تماهياً وتوافقاً لما حدث بمصر وتونس وليبيا.

لا نستطيع القول إن حزب التجمع اليمني للإصلاح، لم يستطع خداع الشعب اليمني بالعباءة المتلونة التي يرتديها، فقيادته مع الوطنيين وطنيون، ومع الشرعية شرعيون، ومع الحوثية حوثيون، ومع المتدينين مراجع دينية، ومع الجماعات الإرهابية الأخرى داعشيون حتى النخاع، أما الأكثر خطراً فهو أنهم مع الفاسدين، شركاء في كل الصفقات.

حملات التغطية الإعلامية والتسويقية للإصلاح، وتحت شعارات دينية ووطنية برّاقة، تجيد التهديد والوعيد من جانب، وتتفنن في قطع الوعود التي لا تنفذ، للشعب اليمني، من جانب آخر؛ ضمنت التصاق الإخوان في جدار اليمن للأبد، وبالتقية الإيرانية الخبيثة، تمكنوا من رد أي هجوم أو محاولة تفكيك لنواياهم ومخططاتهم، فبقي قيادات الإخوان المنتفعة ذاتها، مع تغيّر الحلفاء عشرات المرات، وتبدل الخصوم مثلها.

منذ ذلك الوقت، أي يوم سيطر الإخوان على الثورة اليمنية، في عام 2011، فإن النتائج الحالية تثبت تورطهم في بيع اليمن لإيران، فالمشهد كما يعرفه الجميع، سيطرة للحوثيين على صنعاء، وعلى مناطق عدة، باستثناء الجنوب، وكذلك ومع دعم وإسناد حقيقي مُشرّف من التحالف العربي للشرعية اليمنية، بالجنود والمال والعتاد، ولكن الحال، وبسبب الإخوان فقط، بقي على ما هو عليه، والدليل أن رئيس الهيئة العليا للإصلاح، محمد عبدالله اليدومي، قال في لقاء متلفز، وعند سؤاله عن العلاقة مع الحوثيين قال: علاقتنا مع الحوثي هم يحددونها وكما يريدون..!

النتائج بعد ثلاثين عاماً من تأسيس جماعة الإخوان في اليمن، ولأنهم يعدون أنفسهم أكبر التجمعات السياسية، فإن الخراب والفوضى واحتلال صنعاء، والأوضاع الإنسانية المتردية، تقع على عاتق هذا الحزب، ولا أحد غيره، أما محاولات الطعن والتشويه وإلقاء المسؤوليات على أطراف أخرى، داخلية وخارجية فهي محض هراء.

التحالف العربي، وبدعم مطلق للشرعية اليمنية، ما زال يعمل جاداً لتخليص اليمن من ويلات الانقلاب الحوثي المدعوم من إيران، فدعا عدة مرات، لتوحيد الصفوف والحوار في جدة، بين الشمال والجنوب، لكن الإخوان هناك، وقفوا كشوكة في حلق هذا الحوار، بل تمادوا في التصعيد، بالتعاون مع القاعدة، على الجنوب، خدمة مدفوعة الأجر لأجندات خارجية، تنشط في تركيا وقطر وإيران.

سيكون اليمن سعيداً، مرة أخرى، حين يقتنع الشعب، بأن التخلص من الإخوان، هو الحل.

قال الإعلامي عمرو أديب، تعليقا على المؤتمر الذي عقدته جماعة الإخوان المسلمين في تركيا، : "عمري ما شوفت بلد حد بيكيد لها أوي كدة.. أروغان جاب 500 واحد من قيادات الإخوان في اسطنبول وصرف عليهم أكل وشاورمة والذي منه".

وتابع "أديب"، في برنامجه "الحكاية"،و المذاع على قناة "MBC مصر" الفضائية : إبراهيم منير، أحد قيادات الجماعة، والذي سبق وتبرأ من شباب الجماعة عندما طالبوهم بالتصالح مع الدولة، ادعى أن الجماعة مع اقتراب مرور 100 عام على تأسيسها تعتبر أقوى من أي وقت مضى .

واضاف " اديب " ساخرا من تعليق  " ابراهيم منير " " أن الجماعة مع اقتراب مرور 100 عام على تأسيسها تعتبر أقوى من أي وقت مضى " قائلا  : ده فين يا عم الكلام ده.. العيال بتعيط لك في كل حتة.. ده انتوا مضروبين في كل حتة.. النهاردة السودان هتسلم قيادي إخواني لمصر..

كانوا زمان بيقولوا إنهم موجودين في 95 دولة ولكن حاليا موجودين في 5 أو 6 دول.. ومنهم اليمن.. وإن شاء الله قوات التحالف هتقضي عليهم .

قال عمرو عمار، الباحث الجيوسياسي، إن جماعة الإخوان الإرهابية أشبه ببذرة نبتت في الأرض طرحت "شجرة الإرهاب"، هذه الشجرة تفرع منها كل التنظيمات الإرهابية والتكفيرية مثل تنظيم "داعش" الإرهابي وتنظيم القاعدة، وجبهة النصرة الإرهابية في سوريا، ولكن بذرة هي الشجرة هي جماعة الإخوان ومؤسسها حسن البنا وسيد قطب.

وأضاف خلال تغطية خاصة لشاشة "TeN"، للمؤتمر الثامن للشباب الذي يُعرض في مركز المنارة بالقاهرة الجديدة، أن جماعة الإخوان قامت بتكفير الأجهزة الأمنية مثل الجيش والشرطة لوقوفهما بجانب الشعب المصري، ثم قامت هذه الجماعة الإرهابية بتكفير الشعوب زاعمين إنهم ارتضوا أن يحكمهم حاكم جائر.

وأشار إلى أن جماعة الإخوان كانت تأخذ أموالا من جيوب المواطنين البسطاء من أجل الانفاق على عملياتهم الإرهابية، كما يجب مواجهة الفكر التكفيري من خلال تجديد الخطاب الديني، وهو الأمر الذي طالب به الرئيس عبد الفتاح السيسي مرارًا وتكرارًا، مشددًا على أنه يجب أن يكون هناك تعريف محدد يُقصد منه تغيير لغة الخطاب الديني في مصر يوافق عليه مؤسسة الأزهر الشريف وهي المؤسسة الدينية في مصر المنوط بها تغيير الخطاب الديني.

وأوضح أن هناك طرق وأساليب عديدة تستخدمها الجماعات التكفيرية لتجنيد الشباب عبر السوشيال ميديا، أولا عن طريق الجنس، وتحدث في هذه الطريقة فتاة الشخص وتطلب منه أن يقابلها في تركيا وتُسهل إجراءات سفرة وعندما يذهب لأنقرة يشعر أنه قد تورط في التنظيمات الإرهابية.

وتابع: "فيه اصطياد بالمال وخاصة إذا كان الشاب عاطل عن العمل يقولوله اطلع على تركيا أو قطر، هنشغلك بمرتب ويلاقي نفسه في الآخر منضم لتننظيم داعش في سوريا، كانوا بيجندوا الشباب المغيب وهو رايح يصلي الفجر، يعملوا له غسيل مخ".